南阳 问题少年全封闭学校常用指南,典承小初全封闭文武

潢川典承少林文武学校又名潢川典承艺校，始建于2014年，是目前潢川县培养学生多、家长满意度高的一所全封闭式艺术学校，是经政府认可、人民满意、集文武教学于一体的现代化全封闭式教学教育机构。教学成绩突出.欢迎有意家长电话咨询来校参观考察！

在每3年举办一届的全国会中设立了武术项目，学生体协每年举行全国性的武术赛事和培训，活跃学生的课余文化生活，发现和培养民族传统体育人才，积极打造武术品牌活动。还组织开展“少年传承中华传统美德”“圆梦蒲公英”等主题教育活动，指导各地组织中小学生参观当地文化资源，发掘家乡的传统文化，开展传统武术等文化传承培训活动。同时还开展了“中华武术走进乡村学校少年宫”等中华传统文化传承活动，组织“中华武术走进乡村学校少年宫公益夏令营”，引导学生以武习礼，修身律己，增进对中华传统文化的认知认同，弘扬中华传统文化。

为促进中国民族传统体育事业的发展，为“一条龙”课余训练体系提供有力保障，经商，于1988年将“民族传统体育”和“运动训练”两项专业列入单独考试项目（不参加全国统一）。2012年对本科专业目录进行了修改，为突出武术的重要地位，已经将“民族传统体育专业”的名称更名为“武术与民族传统体育专业”，将对我

潢川典承少林文武学校建校几年来，取得了优异的教学成果，师生节目应邀参加信阳市春节联欢晚会、湖南小年夜晚会、湖南春节文艺晚会、农村电视艺术节等。良好的学习环境，可靠的就业保障将会让潢川典承艺校更加璀璨耀眼。一所培养实用性，创新型高校人才的学校。一所改变农村学生命运，培养专业人才的学校！

一所与企业单位合作、就业好岗位，享受高待遇的学校！一所与高校联手可以推荐到大专继续深造的学校！欢迎有意家长电话咨询来校参观考察！

每日晨光曦微，武僧们同起而习之，冬练三九，夏练三伏，长年不断刻苦练习武艺，对少林武术的发展、提高起了很大的作用。

没有一蹴而就的绝学，那些令人赞叹的，都是不断调整着进步的，不断地探索、创新、突破，方成传说。一直以来都不忘在产品领域追求，让客户满意，同时不断探索创新谋发展，带代理致富，做美好生活的服务商。同样的，每位创业者都要有追求的创业精神，方能做得长久。

潢川典承少林文武学校建校几年来，取得了优异的教学成果。本学校教学设施完善，教学条件优越，办学环境优良，师资力量雄厚。教学模式文武并重，德才兼备，是一所培养实用性，创新型高校人才的学校。一所改变农村学生命运，培养专业人才的学校！欢迎有意家长电话咨询来校参观考察！

明代是中华武术发展的重要历史时期，民间武术争奇斗艳，各放异彩。少林武术在这一时期达到，誉满天下。抗倭名将戚继光《纪效新书·拳经提要篇》云：“少林棍皆今之有名者。”明武术家茅元仪在《武备志》中：“诸艺宗于棍，棍宗于少林。”据历史资料记载：明代少林寺僧习武人数，月空、小山等和尚痛击倭寇，屡立战功，表现了少林寺僧武艺高强、英勇杀敌的爱国精神。明朝从洪武到崇祯的二百六十多年间，武僧多至万余人，其中应诏为将者和武林高手达数百余人。明代是少林武术发展的极盛时期。

研究者的立场或眼界，会从基本面上决定着研究者研究成果的价值。为了对应前边的“四阶段”和“四层面”，我在此设置了四种立场，或者说是四种眼界（境界）。

人类文化世界多元文化格局基础上的人类文化价值。

区域文化以国家、民族为单位的单一区域文化价值。

专业文化行业单位、教派、亚区域文化。

门派文化教派内部的门派、和更小单位的区域文化。

任何一件事物或事件，站在不同立场、不同眼界，它们就会显出不同的价值。对于个体人生来说，这是非常重要的问题，可能直接涉及到个体一辈子的研究有没有价值。这实是一个人生根本大问题。但更可怕是，研究者往往对自己所处的立场或眼界并不自觉，被自己所处的环境文化所左右，因而，其研究是盲目的，随大流的。

我们研究少林武术历史也一样，不同的人，会表现出不同的立场或眼界，这是个体品质的差异。低眼界的人，会将少林武术历史研究置于门派的立场上，研究的目的只为门派争高低。而高眼界的人，会将少林武术历史研究置于人类文化层面上，站在人类立场上，揭示少林武术之价值。